原標(biāo)題：鄉(xiāng)音古韻何以留（新知）

【現(xiàn)象】前不久，中國(guó)語言資源保護(hù)工程成果展示館在湖南長(zhǎng)沙正式開放。展示館匯集全國(guó)漢語方言、少數(shù)民族語言和語言文化等海量語料，構(gòu)建起文物實(shí)物與數(shù)字聲音交織的沉浸式展陳空間，助推語言資源保護(hù)成果從“數(shù)據(jù)庫(kù)”向“活態(tài)展”跨越。

【點(diǎn)評(píng)】

每次回家鄉(xiāng)，都能從熟悉的閩南話中收獲親切感，也能感受到它面臨的傳承困境。雖然歌仔戲等傳統(tǒng)戲曲尚存遺韻，城市公共交通也保留著閩南語播報(bào)，但青少年接觸、學(xué)習(xí)、熟練使用方言的人數(shù)持續(xù)減少，方言傳承的代際斷層現(xiàn)象不容忽視。

我國(guó)擁有130多種語言，方言土語更是難以計(jì)數(shù)，是世界上語言資源最豐富的國(guó)家之一。然而，不少語言方言面臨消亡的危險(xiǎn)。這背后，有家庭教育理念的影響，也有生活環(huán)境改變的因素。

方言是珍貴的文化資源，而文化的賡續(xù)傳承總要依附于社會(huì)生活的土壤。一個(gè)人倘若長(zhǎng)期遠(yuǎn)離故土，可能數(shù)年都沒有一次說家鄉(xiāng)話的機(jī)會(huì)。留住鄉(xiāng)音古韻、守護(hù)語言多樣性，必須走出“重留存、輕傳播、弱活用”的窠臼，讓語言遺產(chǎn)不只停留在錄音、文字和數(shù)據(jù)庫(kù)里。

AI（人工智能）等技術(shù)是激活方言生命力的重要工具。展示館內(nèi)的“語滴”音頻感應(yīng)裝置頗具巧思，參觀者站在感應(yīng)點(diǎn)位，定向音響便隨機(jī)播放我國(guó)各地鄉(xiāng)音；對(duì)著麥克風(fēng)開口，“聽音辨源”系統(tǒng)便能識(shí)別方言所屬地域。蘇州博物館舉辦的“回響·AI方言藝術(shù)展”上，觀眾通過語音與展品交互后，AI能將有聲的“蘇州話”變?yōu)橛行蔚摹疤K州畫”。方言的魅力，在技術(shù)賦能下得到可視化呈現(xiàn)、沉浸式感知。

方言是一地鄉(xiāng)土風(fēng)情的載體，提升方言方音的生命力感染力，也需要載體的出新。國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》憑借原汁原味的中國(guó)文化風(fēng)靡全球，其中的陜北說書用的就是本土方言，演唱時(shí)融入陜北特色口音咬字，厚重蒼涼的唱腔讓玩家直呼“上頭”。從方言電影《給阿嬤的情書》觸人心弦，到電視劇《主角》帶動(dòng)年輕網(wǎng)友主動(dòng)研究西北方言民俗，讓方言方音有機(jī)融入游戲、影視、文創(chuàng)、短視頻等，能為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展注入新動(dòng)能。

觀察到一個(gè)現(xiàn)象：不少家長(zhǎng)在給嬰幼兒語言啟蒙時(shí)，會(huì)刻意避免使用家鄉(xiāng)話。問及原因，有的覺得沒必要，有的怕會(huì)對(duì)幼兒學(xué)說普通話產(chǎn)生干擾。實(shí)際上，推廣國(guó)家通用語言文字和保護(hù)傳承方言可以并行不悖。此前，中辦、國(guó)辦印發(fā)的意見明確指出，“大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語言文字，保護(hù)傳承方言文化”。

從煙火人間中來，到大眾生活中去。方言活態(tài)傳承是一場(chǎng)需要久久為功的文化接力，扎根現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景是最根本的落腳點(diǎn)。守住家庭這一代際傳承的陣地，推動(dòng)更多學(xué)校把方言童謠、本土口頭文學(xué)納入興趣課程，鼓勵(lì)社區(qū)開展方言口述、民俗講述活動(dòng)……讓天南地北的方音走出檔案庫(kù)房、走進(jìn)日常生活，方能更好守護(hù)文化根脈和人們心中的文化鄉(xiāng)愁。

深入推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化，要算經(jīng)濟(jì)賬、民生賬，也要算文化賬、情感賬。避免“千城一面”，就要留住方音古韻、老街舊址、文物古建等承載的地域文化和歷史記憶。讓古老的語言、文字在數(shù)字時(shí)代生生不息，就是為邁向未來積蓄精神力量。